Πέμπτη 27 Ιουνίου 2013
Δευτέρα 24 Ιουνίου 2013
Κυριακή 23 Ιουνίου 2013
Σάββατο 22 Ιουνίου 2013
Παρασκευή 21 Ιουνίου 2013
ΚΑΤΑ ΓΑΠ-ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ
Η ΜΗΝΥΣΗ ΚΡΗΤΙΚΟΠΟΥΛΟΥ - ΣΑΚΚΑ ΓΙΑ ΕΣΧΑΤΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ.
Στις 06 Ιουλίου 2012, ημέρα Παρασκευή, μετά από την παράταση που είχε δοθεί ενόψει των συνεχόμενων εθνικών εκλογών και προκειμένου να προλάβουν να συνυπογράψουν όσοι εκ των Ελλήνων διαθέτουν τα κότσια και το θάρρος της γνώμης τους και δεν υποκύπτουν σε πιέσεις και εκφοβισμούς, κατατίθεται ενώπιον του κ.Εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Αθηνών η μηνυτήρια αναφορά– έγκληση:κατατίθεται ενώπιον του κ.Εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Αθηνών η μηνυτήρια αναφορά– έγκληση:
Της ΝΤΟΡΑΣ ΚΡΗΤΙΚΟΠΟΥΛΟΥ, δικηγόρου Αθηνών, και των λοιπών ΕΛΛΗΝΩΝ και ΕΛΛΗΝΙΔΩΝ που συνυπογράφουν και έχουν τη δύναμη να διεκδικούν τα αυτονόητα, δηλαδή την απόδοση δικαιοσύνης,
Κατά του ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ του Ανδρέα, του ΓΙΩΡΓΟΥ ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ και κατά κάθε βουλευτή, υπουργού, υφυπουργού και κάθε άλλου πολιτικού ή μη προσώπου που συνέπραξε, συνετέλεσε στην παράδοση της εθνικής μας κυριαρχίας στις ξένες δυνάμεις, στην υποδούλωση, εξαθλίωση και εξόντωση των Ελλήνων και συνέβαλε στη διάπραξη σε βάρος της Ελλάδας και του Ελληνικού Λαού των εγκλημάτων: • Της εσχάτης προδοσίας • Της εξαπάτησης εκλογέων.
ΜΑΡΤΥΡΕΣ:
ΜΑΡΤΥΡΕΣ:
Κωνσταντίνος Μαρκόπουλος
Παναγιώτης Καμμένος
Αλέξης Τσίπρας
Επαμεινώνδας Μαριάς
Γεώργιος Κασιμάτης
Μανώλης Γλέζος
Μίκης Θεοδωράκης
Τάσος Παπαδόπουλος
Μανώλης Κοντοπυράκης
Νικόλαος Λογοθέτης
Τέρενς Κουίκ
Γιώργος Τράγκας
Φώτης Κουβέλης
Σοφία Σακοράφα
Γιάννης Τόλιος,
Γιώργος Δελαστίκ
Στέλιος Κούλογλου
Χρήστος Γιανναράς
Κώστας Χαρδαβέλλας
Λάκης Λαζόπουλος
Ζωή Γεωργαντά
Νικόλαος Χουντής, Ευρωβουλευτής
Νικόλαος Στρόμπλος
Πέμπτη 20 Ιουνίου 2013
Τετάρτη 19 Ιουνίου 2013
ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ-Καβγάς Δούρου Κοντογιώργη
Ένα πολιτικό σύστημα που μας έχει δοθεί εκ των άνω και δεν
αντέχει στη δημόσια κριτική θα λειτουργεί πάντα με
εκπροσώπους με τέτοια ναρκισσιστική συμπεριφορά που υπηρετεί
την κομματοκρατία και την επανεκλογή
τους. Ακόμα και την ώρα της ψυχορραγήματος της χώρας τα
κόμματα και οι εκπρόσωποί τους θα αρνούνται σθεναρά να αναλάβουν το μερίδιο ευθύνης που τους αναλογεί (γιατί οι ευθύνες δεν ανήκουν αποκλειστικά στις κυβερνήσεις αλλά και στις
αντιπολιτεύσεις) και θα επιτίθενται με τον τρόπο που είδαμε σε όποια επιστήμη τους
ζητά το λόγο κι αμφισβητεί την εξουσία τους. Αλλά ως πολίτες, παρότι μας έχουν θεσμικά αποκλεισμένους να αποφασίζουμε
ποιούς θέλουμε στη λίστα των ψηφοδελτίων και να ελέγχουμε το έργο και τις παραλήψεις
τους (αλήθεια, πού ήσαν όλοι και πώς
αντέδρασαν όταν άκουγαν την κ. Μπενάκη, προσφωνώντας τον πρόεδρο της Δημοκρατίας, να προαναγγέλλει τα δεινά μας;), ωστόσο όλους αγόγγυστα
τους ακριβοπληρώνουμε να διαβουλεύονται για να λύσουν τα προβλήματα της χώρας. Αλλά πώς
να λύσουν τα προβλήματα όταν δεν
δέχονται ν’ ακούσουν?
Δευτέρα 17 Ιουνίου 2013
Κυριακή 16 Ιουνίου 2013
Σάββατο 15 Ιουνίου 2013
Παρασκευή 14 Ιουνίου 2013
Πέμπτη 13 Ιουνίου 2013
Τετάρτη 12 Ιουνίου 2013
Τρίτη 11 Ιουνίου 2013
Δευτέρα 10 Ιουνίου 2013
Κυριακή 9 Ιουνίου 2013
Σάββατο 8 Ιουνίου 2013
Έγγραφο βόμβα από Ρεπούση:
''Σε κάθε περίπτωση πρέπει νομίζω να υπάρξει αντίδραση, πολύ περισσότερο αν κυριαρχήσει η εκδοχή που θέλει η Ν.Δ που σύμφωνα με πληροφορίες που έχω ενσωματώνει ως γενοκτονία ό,τι η ελληνική Βουλή έχει ψηφίσει ως γενοκτονία, δηλ. και γενοκτονία Ποντίων και των Ελλήνων της Μικράς Ασίας''. ΣΧΟΛΙΟ: Πλην την άρνηση της γενοκτονίας, επιχειρεί και κάτι άλλο: Δεν γράφει "Ελλήνων του Πόντου και της Μικράς Ασίας'', αλλά Ποντίων και Ελλήνων! Τυχαίο;
Παρασκευή 7 Ιουνίου 2013
Πέμπτη 6 Ιουνίου 2013
Π. Ρουμελώτης
''Προκειμένου να αποφύγει την πτώχευση και να εξασφαλίσει την παραμονή της στην Ευρωζώνη, μια μικρή χώρα, όπως η Ελλάδα, εξαναγκάστηκε να αποδεχτεί τους όρους του πρώτου και του δεύτερου μνημονίου που της επέβαλαν οι εταίροι της, με αποκορύφωμα το «νεο-αποικιακό» ειδικό λογαριασμό, στον οποίο θα δεσμεύονται οι φορολογικοί πόροι της χώρας μας ώστε να αποπληρώνει κατά προτεραιότητα τους δανειστές της. Έτσι, η Ελλάδα μετατράπηκε σε μια σύγχρονη «αποικία» των δανειστών της…''.
Τετάρτη 5 Ιουνίου 2013
.jpg)
Τρίτη 4 Ιουνίου 2013
Δευτέρα 3 Ιουνίου 2013
Ινφογνώμων Πολιτικά: Οι μοναχικοί λύκοι του Ισλάμ, η Τουρκία και οι ΗΠΑ
"Αλλωστε, είναι γνωστό στις αρμόδιες αρχές ότι Ελληνες μουσουλμάνοι της Θράκης, που χρησιμοποιούνται δεκαετίες τώρα ως εργαλεία άσκησης πολιτικής και εξυπηρέτησης πολιτικών συμφερόντων της Αγκυρας, κατέρχονται συχνά πυκνά στην Αθήνα και πραγματοποιούν επαφές με μουσουλμάνους λαθρομετανάστες, στο πλαίσιο σχεδίου οργάνωσης και ελέγχου όλων των μουσουλμανικών ομάδων που δρουν στην Αθήνα αλλά και σε άλλες περιοχές, για να αποτελέσουν το τέλειο όπλο, όταν και όποτε κριθεί απαραίτητο από την Τουρκία!
Αυτή τη διάσταση καλόν είναι να την αναλύσουν με προσοχή οι οργανώσεις και οι πολιτικοί φορείς που εγκλωβίζονται στην ανθρωπιστική διάσταση του φαινομένου της λαθρομετανάστευσης, χάνοντας την πολιτική και εθνική του διάσταση!''
Κυριακή 2 Ιουνίου 2013
Σάββατο 1 Ιουνίου 2013
Πέμπτη 30 Μαΐου 2013
J.Ventura on ''Occupy Wall Street'' and the fascism by corporations
''Είμαι βέβαιος πως με την εγρήγορσή σας ο άνθρωπος θα παραμείνει αυτό που γεννήθηκε να είναι: Free and Independent» (J.F.K).
Τετάρτη 29 Μαΐου 2013
29 ΜΑΙΟΥ 1453
«Το δε την πόλιν σοι δούναι,
ούτ' εμόν εστιν ούτ' άλλου των κατοικούντων εν ταύτη. Κοινή γαρ γνώμη πάντες αυτοπροαιρέτως αποθανούμεν και ου φεισόμεθα της ζωής ημών».
http://thehistoryofgreece.blogspot.gr/p/blog-page_5966.html
30 Μαΐου στις 8.00 μ.μ. οι
Επιτροπές Αγώνα Ενάντια στα Μεταλλεία Χρυσού, πραγματοποιούν καθιστική
διαμαρτυρία στην Πλατεία Αριστοτέλους, στην Θεσσαλονίκη. Να
ελευθερωθούν τώρα οι προφυλακισμένοι συναγωνιστές μας.
Η τρομοκρατία
της κυβέρνησης και της Eldorado δεν θα περάσει. Ο αγώνας μας είναι
δίκαιος. Παλεύουμε για την πατρίδα και την αξιοπρέπεια. Θα νικήσουμε.
της κυβέρνησης και της Eldorado δεν θα περάσει. Ο αγώνας μας είναι
δίκαιος. Παλεύουμε για την πατρίδα και την αξιοπρέπεια. Θα νικήσουμε.
ΕΠΙΤΡΟΠΕΣ
ΑΓΩΝΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΑ ΜΕΤΑΛΛΕΙΑ ΧΡΥΣΟΥ
ΑΓΩΝΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΑ ΜΕΤΑΛΛΕΙΑ ΧΡΥΣΟΥ
Τρίτη 28 Μαΐου 2013
Δευτέρα 27 Μαΐου 2013
Σάββατο 25 Μαΐου 2013
Παρασκευή 24 Μαΐου 2013
Τετάρτη 22 Μαΐου 2013
Δευτέρα 20 Μαΐου 2013
Σάββατο 18 Μαΐου 2013
Παρασκευή 17 Μαΐου 2013
Πέμπτη 16 Μαΐου 2013
Τετάρτη 15 Μαΐου 2013
Κώστας Τσιαντής
Πολιτική θεωρία και πολιτική
Πολλά μας διαφοροποιούν ως κοινωνικά άτομα-εισόδημα, εργασία, ενδιαφέροντα, μορφωτικές ευκαιρίες, φιλοδοξίες, στάσεις ζωής. Ωστόσο είμαστε ίσοι ως πολίτες στην ευθύνη συμμετοχής στα κοινά. Γι’ αυτό, από αιώνες τώρα, αναγνωρίζουμε ως βασική πολιτική λειτουργία το διάλογο, τη δημόσια ανταλλαγή τεκμηριωμένων απόψεων για την επεξεργασία των ζητημάτων που μας αφορούν ως κοινωνικά και πολιτικά όντα.
Πάνω σε ποια βάση διαμορφώνουμε τις απόψεις μας για την πολιτική; Πάνω στη βάση της ιδιοσυγκρασίας μας και των προσωπικών εμπειριών, γνώσεων, σχέσεων, ιδεολογικών αντιλήψεων, κοσμοαντιλήψεων και προσδοκιών που αφορούν τη δημόσια σφαίρα και τη σφαίρα της ιδιωτικής μας ζωής. Πάνω στη βάση όσων μας είναι φανερά και όσων προσπαθούμε να φέρουμε στο φως, να βγάλουμε στην επιφάνεια απ’ τον πυθμένα.
Και πού οφείλεται η διαφοροποίηση που μας κρατά πολιτικά κατακερματισμένους με τρόπο που να μην μπορούμε ν’ αγωνιστούμε για κάτι κοινό;
Όχι απλά τα ταξικά συμφέροντα, αλλά όσο μπορώ να δω : i) ο εκφυλισμός δια μέσου των αιώνων της έννοιας της δημοκρατίας, της οποίας την πλασματική μορφή σήμερα θεωρούμε ως δεδομένη και αυτονόητη, και ii) η συναφής προς το γεγονός αυτό δυσκολία να συλλάβουμε τη λειτουργική σχέση πολιτικής θεωρίας (ιδεολογίας) και πολιτικής. Και εννοώ με τον όρο πολιτική τη δημόσια πολιτική διαβούλευση και το πολιτικό ενέργημα που απορρέει από έναν πολιτικό σχεδιασμό (που εκφράζει την κοινωνία και τις ανάγκες της) στην εμπλοκή του με τη ζωντανή ιστορική πραγματικότητα: οικονομική, στρατιωτική, γεωπολιτική, ιδεολογική, πολιτική, πολιτισμική –εντός της οποίας έρχονται σε αντιπαράθεση διαφορετικές στρατηγικές επιδιώξεις και συμφέροντα.
Η παραμόρφωση της δημοκρατίας, η αντιπροσωπευτική δημοκρατία (η δι’ αντιπροσώπων «έκφραση» της λαϊκής βούλησης), έχει επιτρέψει την άλωση του πολιτικού χώρου (το δήμο των πολιτών) από αλλότριες δυνάμεις: από τις διεθνείς ελίτ των συμφερόντων, εξοστρακίζοντας τον πολίτη από τον «δήμο» και μετατρέποντάς τον σε ιδιώτη. Συνέπεια του γεγονότος αυτού είναι ο πολιτικός μας αποπροσανατολισμός και κατακερματισμός (μέσα από τη συστημική πολιτική διαμάχη), αλλά και η καλόβουλη συμμετοχή μας σ’ ένα παιχνίδι ήδη στημένο στο οποίο συμμετέχουμε: i) με την καλλιεργημένη αδυναμία μας να συμπορευτούμε στην υπηρέτηση ενός υψηλού κοινού στόχου και ii) με αποσπασματικές διεκδικήσεις/ απεργίες που ενεργοποιούν σήμερα τον κοινωνικό αυτοματισμό (τον αποπροσανατολισμό από τα κεντρικό πολιτικό διακύβευμα και τη στροφή ομάδων πολιτών εναντίον άλλων) και τις βαλβίδες εκτόνωσης που διαθέτει το σύστημα.
Αλλά αν θέλουμε την αλλαγή του συστήματος και την αναγέννηση της Ελλάδας μόνο μια καθολική απεργία διαρκείας μέχρι την επανεγκαθίδρυση της πραγματικής δημοκρατίας είναι ρεαλιστική. Ίσως να κάνω λάθος, αλλά χρειάζεται να σηκώσουμε το πέπλο πάνω σε πράγματα που τα θεωρούμε αυτονόητα και να κατανοήσουμε, μεταξύ άλλων, πως η πολιτική είναι η «συνέχεια του πολέμου με άλλα μέσα»[1].
Τρίτη 14 Μαΐου 2013
Κυριακή 12 Μαΐου 2013
Παρασκευή 10 Μαΐου 2013
Σταύρου Βιτάλη
Είδα το χωριό μου να πεθαίνει.
Του Σταύρου Βιτάλη, Προέδρου του Πατριωτικού Μετώπου.
Με βαριά καρδιά, γύρισα από τη γενέτειρα μου: Το Μάνδαλο του Νομού Πέλλας. Και μάλλον δεν είμαι ο μόνος.
Είχα χρόνια να βρεθώ στο χωριό μου.
Από τότε που ο θυμός και η πίκρα γιγάντωσε μέσα μου, όταν μετά από δεκαετίες αγώνων για το δίκιο και το ψωμί της αγροτιάς, βρέθηκα στις φυλακές των Διαβατών, όπου όλοι σχεδόν, με εγκατέλειψαν. Με τους βιομήχανους και τους κομματάρχες, να παινεύονται στα χωριά της Κεντρικής Μακεδονίας πως «έκλεισαν το σκυλί τον πρόεδρο του Μαρίνου Αντύπα στη φυλακή» και τους αγρότες να συνεχίζουν αδιάφοροι, υποταγμένοι, τη δηλωτή και τη μπιρίμπα στα καφενεία.
Με τον καιρό ο θυμός καταλάγιασε, επικράτησε το «ου γαρ είδασι τι ποιούσι», οι πληγές επουλώθηκαν και το «νόστιμον ήμαρ», έγινε εσωτερική ανάγκη.
Αλίμονο όμως: Αυτό που είχα πει, οργισμένος στους δημοσιογράφους βγαίνοντας από την φυλακή, τότε το 2006 και σχεδόν 7 χρόνια μετά, πως «οι αγρότες αποφάσισαν να αυτοκτονήσουν», απλώθηκε μπροστά μου σαν μαυρόασπρη ταινία, γεμάτη σκιές και φαντάσματα.
Είδα τους φίλους μου φευγάτους, σχεδόν διωγμένους και αυτούς, απ’ την καταθλιπτική μέγγενη της αυτοκαταστροφικής μανίας των συγχωριανών-αγροτών.
· Τον επαναστάτη Μάνθο, εργάτη στη Γερμανία, μόνιμο πια εκεί, να μην θέλει να ακούσει για Ελλάδα και χωριό.
· Τον Λευτέρη, κορυφαίο Αρχιτέκτονα Μηχανικό, πικραμένος και αυτός, να έχει γυρίσει την πλάτη του στον τόπο που γεννηθήκαμε.
· Τον Γ. λαμπρό μυαλό, ευαίσθητο, να βουλιάζει στη κατάθλιψη, «ξεφεύγοντας» στον δρόμο της πρέζας, με κατάληξη τη λάθος δόση και το θάνατο.
· Το κορυφαίο ταλέντο στη μουσική, τον Αντώνη, να κλείνεται στον εαυτό του, με ένα μόνιμο αδιόρατο, θλιμμένο χαμόγελο στα μάτια.
· Τον Κώστα θυμωμένο, να μην καταλαβαίνει τίποτε από όλα αυτά που γίνονται, να ψάχνει ελπίδα γυρνώντας στα παλιά, σε παλιές φωτογραφίες και θύμησες από ένα ανθρώπινο μικρόκοσμο που χάθηκε.
· Την παρέα όλη, αυτήν που κάποτε «άστραπτε και βρόνταγε» γεμάτη υγεία και επανάσταση, να ψάχνει χαραμάδες διαφυγής, μέσα από τα λαγούμια των αδιεξόδων του χωριού.
· Τον Ανέστη, που χρόνια και χρόνια πάλεψε, αντέχοντας περισσότερο απ’ όλους μας, πότε σαν Σύμβουλος, πότε σαν Πολιτιστικός Σύλλογος να κρατήσει το κεράκι της ελπίδας αναμμένο, μόνο του, να μουρμουρίζει στη γωνιά του καφενέ του, λέξεις πικρές, για την κατάντια, για τη μιζέρια, για το γκρίζο του χωριού.
Στο χωριό μου, μικρογραφία της Ελλάδας που κι’ αυτή πεθαίνει, οι σκοτεινοί θεοί νενίκηκαν.
Οι ασήμαντοι, οι κουτοπόνηροι, οι ιδιοτελείς, έχουν πια μόνιμα το πάνω χέρι.
Απέναντί τους δεν έχουν, καιρούς τώρα, καμιά αντίσταση. Καμιά φωνή για να θυμίζει την ομορφιά της ζωής, της δημιουργικής συνεύρεσης, της αλληλεγγύης. Καμιά συνέχεια των αγώνων για αξιοπρέπεια, ψωμί και δημοκρατία, των βασανισμένων και ξεριζωμένων Πόντιων αλλά και Ντόπιων του Μακεδονικού Αγώνα παππούδων, της Εθνικής Αντίστασης, των φυλακών και των εξοριών.
· Τα προϊόντα πωλούνται σε εξευτελιστικές τιμές.
· Τα τρακτέρ, δεν έχουν πετρέλαιο, να πάνε στο χωράφι.
· Η ΔΕΗ, απρόσωπη και αδίστακτη, κόβει το ρεύμα στις πομόνες (άρδευση) αλλά και στα νοικοκυριά.
· Καλλιέργειες πολυετείς, που έγιναν με κόπους και δάνεια δεκαετιών, ροδακινιές, βερικοκιές, δαμασκηνιές, μηλιές, ακτινιδιές, αχλαδιές, εγκαταλείπονται και μαραζώνουν.
· Οι γεωπόνοι, κοράκια καταστροφικά της φύσης, πολλαπλασιάστηκαν σαν παράσιτα, πασάροντας εκβιαστικά τα πανάκριβα, σιχαμερά και δηλητηριώδη φυτοφάρμακα και λιπάσματα των πολυεθνικών.
· Τα λαμόγια του χωριού, νικητές πια και πιο λαμόγια από ποτέ, τρώνε τώρα από τις σάρκες των συγχωριανών, μιας και τέλειωσαν οι επιδοτήσεις και οι αποσύρσεις.
Και η ταφόπλακα όλων, σε τούτο το χωριό που άντεξε προσφυγιές, πείνα και δυστυχία, εκτοπίσεις και πυρπολήσεις, εμφυλίους και εγκλήματα, απαντώντας στο κακό, με τον κεμεντσέ, το νταούλι και το ζουρνά, σαν τελευταία εικόνα/ανάμνηση:
Τον πολιτιστικό σύλλογο, αυτόν που με κόπια φτιάξαμε εμείς οι παλιότεροι, για να κρατήσουμε μια έστω ισχνή κλωστή σύνδεσης με αυτούς που μας άφησαν κληρονομιά, το όραμα για μια Πατρίδα ελεύθερη και ένα Λαό αξιοπρεπή, να πετά στη χωματερή, την τελευταία ελπίδα:
Σε μια σκηνή ιονεσκικού παράλογου, τα νήπια, τους έφηβους και τα παλληκάρια μας, ντυμένα με τον μονοκέφαλο ποντιακό αετό της δυναστείας των Κομνηνών, να χορεύουν στο πανηγύρι του χωριού, γκάνγκμαν, λαμπάντα και σκυλάδικα.
Είδα το χωριό μου να πεθαίνει. Να πεθαίνει μαζί με την Ελλάδα.
Έπαψα να είμαι θυμωμένος με τους συγχωριανούς μου. Γιατί θυμώνεις όταν αυτό που αγάπησες και αγαπάς, υπάρχει. Και το χωριό που ήξερα, το χωριό που γεννήθηκα, δεν υπάρχει.
Ίσως κάπου στη στάχτη του, όπως χιλιάδες χρόνια γίνονταν σε τούτον τον τόπο τον κακορίζικο, να πρέπει να γεννηθούν, τα κάρβουνα της ελπίδας.
Μα για να γενούν αλίμονο τα κάρβουνα, θέλει το δέντρο το σαπισμένο, τσεκούρι να κοπεί, φωτιά για να το κάψει.
Για να πάρουν τα όνειρα εκδίκηση. Και να σπείρουνε γενεές, στους αιώνες των αιώνων.
Πατριωτικό Μέτωπο
Πολιτικό Κίνημα Άμεσης Δημοκρατίας
Συνδεδεμένο Μέλος της Ευρασιατικής Ένωσης
Πολιτικό Κίνημα Άμεσης Δημοκρατίας
Συνδεδεμένο Μέλος της Ευρασιατικής Ένωσης
Γραφεία Αθηνών:
Διδυμοτείχου 15-17,
10444, Κολωνός, Αθήνα
Τηλ. 2105141413, Φαξ: 2105141442
Τηλ. Προέδρου: 6980292626 http://www.pamet.gr pametopo@gmail.com
Διδυμοτείχου 15-17,
10444, Κολωνός, Αθήνα
Τηλ. 2105141413, Φαξ: 2105141442
Τηλ. Προέδρου: 6980292626 http://www.pamet.gr pametopo@gmail.com
«Αλληλέγγυον»
Συνεταιριστικό Δίκτυο Κοινωνικής Αλληλεγγύης
Συνεταιριστικό Δίκτυο Κοινωνικής Αλληλεγγύης
Κεντρικό:
Αγίας Σοφίας 50
10444, Κολωνός, Αθήνα
Τηλ. 2105141443, Φαξ: 2105141442www.allilegion.gr allilegion@gmail.com
Αγίας Σοφίας 50
10444, Κολωνός, Αθήνα
Τηλ. 2105141443, Φαξ: 2105141442www.allilegion.gr allilegion@gmail.com
Πέμπτη 9 Μαΐου 2013
Τετάρτη 8 Μαΐου 2013
Πέμπτη 2 Μαΐου 2013
Δευτέρα 29 Απριλίου 2013
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)